殷商时期一直到春秋战国时期，（先秦时期）
玉皇大帝也叫昊天上帝，明殿昊天金阙至尊玉皇赦罪大天尊玄穹高上帝，就是以前祭祀呀，叫昊天上帝，在这之前也是有的。就是 我们每个人对自然的这种敬畏心，在他们所认知的范围内，认为某些就是他们做敬仰所崇拜的。比如我们认为的图腾崇拜，巫文化的天神崇拜，也就是萨满。图腾因为在以前部落的时候，很多这种崇拜，就是人对这种自然的敬畏，一直到现在为止，还有很多少数民族，还一直保持着自己民族的传统信仰和崇拜的。天神崇拜和图腾崇拜相似都是对某些事物的信仰和期望。
图腾崇拜：因为过去部落时代的古先民，对大自然里那些摸不到的日月星辰等事物充满敬畏之心，所以以图腾的方式膜拜，祭祀。比如青龙，白虎，朱雀，玄武等。有很多少数民族目前为止还在保持着自己民族的信仰和崇拜。比如萨满
天神崇拜：其实跟图腾崇拜有点类似，就是过去的古先民对大自然，山川河流，天地明月的崇拜，正因如此，才有了后来的祭祀。
祖先崇拜：就是中华儿女骨子里的一种传承，这个传承从两岸流域，有了部落文化开始，就慢慢延伸了，当然姓氏也必不可少。
文化：古先民与我们不同，他们平日里就是打猎耕种，只有在祭祀这一天才会有所不同，把最好的东西都拿出来作为贡品，来敬畏我们的信仰。而祭祀的规矩也会有很多，这里的规矩就是我们说的文化。比如：酒，舞蹈，吹拉弹唱，这些都是从祭祀中体现出来的。
天神崇拜，图腾崇拜，祖先崇拜都有他们独立的体系，比如：图腾体系是萨满文化；天神体系（道教神体系）如三清六御四方五老等；祖先体系是周礼文化；也就是名称不同。所以才有了我们现在的玉皇大帝，后土娘娘，还有二十八星宿等。
这就是我们最基础的文化传承，也是信仰传承。信仰不只是局限于我们所认知的东西。所以，不是我们没有信仰，而是我们局限了自己而已。
巫是在山海经，也就是上古时期就存在的。真正流传下来，传承下来的巫祝文化。因为有了祭祀，渐渐就有了巫祝文化。巫祝就像我们现在看到的法事，科仪，以及其他方式与神明沟通传递信息。包括咒，符，踏罡步斗，各种经等…
到了战国时期，开始出现大量的方仙术士（因为当然没有道人，所以称方仙道）
方仙术士指的是通过一定的方式方法与神沟通，亦或者烧炼外丹，可以证得正果，（也就是在神学，玄学，古化学，冶炼学，传统中医学有一定成就的人）在春秋战国时期被称为方士（方仙术士，方仙道）
方士的盛行是因为帝王诸侯想要求长生之道，就投了很多的人力，财力，物力，把方士当成了他们的希望和理想的寄托者。这对国家的历史，政治，文化，科技中医科学，古文化，天文学，冶炼学，养生学，神学，艺术等都有非常深远的影响。
总结：民俗文化，天神崇拜，祖先崇拜，图腾崇拜，这些崇拜对我中华民族的影响是：多神崇拜，各个地区不同的崇拜方式还有源远流长包罗万象的中华文化，建立起了中华民族世界观。
何为信仰，相信仰慕
第三课：民俗文化，天神崇拜，祖先崇拜，图腾崇拜 - 来源：道谕轩
作者：道 谕轩
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