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道教神仙谱系全图(1):这些神仙你都知道吗?

问世间谁人无忧,唯神仙逍遥无忧。大罗金仙居于大罗天,不老不死,永不轮回、永生不灭,仙境极乐无所忧愁。红尘凡人居于地界,顺生应死繁衍不息,得失苦乐情欲交炽。对修真者而言,世间的功名利禄荣华富贵,在时间长河中不过转眼云烟,只有跳出三界六道,飞升紫府,位列仙班,才是永恒的追求。

 

学道的尽头是修仙证道,神学话题则是宗教的源头,是整个世界宗教都绕不开的核心话题。对于科学亦不例外,著名物理学家爱因斯坦曾说当科学发展到他的尽头,才发现神已在那里等了它几千年。由此而产生了那句著名的话:科学的尽头是神学。

 

 

这其中,中国的道教神仙体系无疑是最具特色而生动的,历史长河几千年,神仙体系几经变换,这其中有试图重塑神仙体系的民间演义小说《封神演义》,也有道教大理论家陶弘景的《真灵位业图》。谈中国道教神仙问题,必然不是学术话题,因为华夏文明的特殊性造就了神仙体系的庞大而繁琐;而且不得不重视民间信仰,因为十年的民间信仰是民间信仰,但是千年的民间信仰则可以上升到被社会容纳的信仰体系。因此只得以整理的形式,将神仙谱进行归纳,重在引起诸位道友的兴趣及爱好,为大家抛砖引玉。今天为大家展开的中国神仙谱系,参考文档源于《山海经》、《三教源流搜神大全》、《真灵位业图》、《道藏》及民间神仙信仰,能力有限,不足之处,欢迎补充。


起源和发展

 

道教神仙谱系全图(1):这些神仙你都知道吗?

 

中国道教神仙谱系

 

中国神仙人物起源于上古神话,这是中国神仙体系的起源阶段。春秋战国时期,神仙人物逐渐被写入诸子百家的书籍,例如《山海经》记载的女娲、夸父、后羿、共工、相柳、精卫、西王母等;《庄子》里记载的的广成子、彭祖、鲲鹏、河伯、海神等。秦汉时期进一步发展,《淮南子》、《史记》、《列仙传》、《神仙传》中有了更多的神仙人物和传说。南北朝时期《元始上真众仙记》介绍了元始天尊、扶桑大帝东王公西王母等道教大神,陶弘景的著作《真灵位业图》则将神仙分七个等级,建立了较为系统的道教神谱。唐代崇奉道教,尊老子为始祖,封老子为“大圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝”,因此,唐代前中期道观中只有元始天尊殿或老君殿,而无三清殿。北宋真宗、徽宗是著名的喜爱道教的皇帝,王钦若奉旨著有《列宿万灵朝真图》,《罗天大醮仪》,进一步丰富和发展了道家诸神体系,南宋金允中《上清灵宝大法》中编制的黄箓大斋醮神名单即据此写成。


 

上古大神

 

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盘古开天

 

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盘古开天辟地

 

盘古:开天辟地之神。盘古是中国民间神话体系中最古老的神,盘古神话的产生很古老,上古时期人们口口相传,文字记录见于《三五历纪》、《五运历年记》、《述异记》等。

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三皇

 

三皇:有不同的版本。其中流传最广的是:

三皇:伏羲、女娲、神农——出自《风俗通义》。

另外还有:

燧人、伏羲、神农——出自《尚书大传》,《白虎通义》。

天皇、地皇、人皇——出自《史记·补三皇本记》,《太平御览》。

伏羲、神农、黄帝——出自《帝王世纪》。

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伏羲画八卦

 

伏羲:传说里中华民族的人文始祖,是中国古籍中记载的最早的王。相传伏羲人首蛇身,与女娲相婚,生儿育女,他根据天地万物的变化,发明创造了占卜八卦。

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女娲炼石补天图

女娲:造人、补天之神。

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轩辕黄帝

 

轩辕黄帝:被尊为中华“人文初祖”。本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。居轩辕之丘,号轩辕氏,建都于有熊,亦称有熊氏。

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神农炎帝

 

神农炎帝:号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏。相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,是中国医药界的始祖。传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。

蚩尤:相传蚩尤面如牛首,背生双翅,是牛图腾和鸟图腾氏族的首领,统帅上古九黎部落。相对于汉族一般自认炎黄子孙,苗族则尊蚩尤为祖。秦始皇曾亲祭蚩尤,为八神之一的战神,后世帝王、武将出征之前常祭拜蚩尤以求庇佑。

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蚩尤刑天

 

刑天:据《山海经·海外西经》记载:“ 刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之於常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”

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天帝

 

帝俊:天界第一代天帝,上古传说中的天帝,其原型就是帝喾(kù),姬姓,名俊(一作夋),五帝之一。帝喾前承炎黄,后启尧舜,奠定华夏根基,被商族认为是其第一位先祖。

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东皇太一

 

东皇太一:出自屈原《九歌》的之中。东皇太一是《九歌》中所描写的天神,是战国时期楚国人祭祀的最高神,主宰天空星辰。

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文真

 

文真:上古大神,也叫东皇太一。东皇太一传说为万法之祖,是法术,术数的创造者,数次入世教化世人,在轩辕氏时代化身为广成子,黄帝曾问道于广成子。

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祝融火神

 

祝融:火神。古时三皇五帝中五帝之一。祝融氏酋长燧人氏,最早发明了钻木取火、最早创建了集市,祝融氏燧人为三皇之一,号为三皇中的西皇。在《风俗通义》中,同伏羲和神农并称为“三皇”。

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共工水神

 

共工:水神。《归藏·启筮》:“共工人面蛇身朱发。”先秦古书《列子·汤问》和《淮南子·天文训》记载:“共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”

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四灵

 

四灵:青龙、白虎、朱雀、玄武——出自《礼记·礼运第九》。

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五帝

 

五帝:主要有五种说法。

①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜(《大戴礼记》);

②庖牺、神农、黄帝、尧、舜(《战国策》);

③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼(《吕氏春秋》);

④黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧(《资治通鉴外纪》)。

⑤少昊、颛顼、帝喾、尧、舜(伪《尚书序》);以其经书地位之尊,以后史籍皆承用此说。于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史;

⑥黄帝(轩辕)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神农)、白帝(少昊)、黑帝(颛顼)(五方上帝)

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九天玄女

 

九天玄女:俗称九天娘娘、九天玄女娘娘。原是上古神话中的传授兵法的女神,形象经常出现在中国各类古典小说之中。

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精卫填海

 

精卫:炎帝神农氏的小女儿,名唤女娃。故事见于《山海经·北山经》。

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夸父追日

 

夸父:《山海经·海外北经》:“夸父与日逐走,入日。渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为桃林。”

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后羿

 

后羿:五帝时期人物,帝尧的射师,嫦娥的丈夫。羿曾经帮助帝尧射下九日,匡扶黎民。人们尊称他为“羿”。

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嫦娥奔月

 

嫦娥:上古时期三皇五帝之一帝喾(天帝帝俊)的女儿、羿(大羿)之妻,美貌非凡。


 

三清

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三清

 

三清,是道教的最高神。总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”。

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玉清元始天尊

 

元始天尊:也称玉清真人、盘古、玉清圣境虚无自然原始天尊等。

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灵宝天尊

 

灵宝天尊:也称上清真人、玉宸大道君、太上大道君、上清通天道人、通天教主、上清高圣太上玉晨元皇大道君等。

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太上老君

 

道德天尊:也称太清真人、太上道君、太上老君、太上道祖,太清境三教宗师混元皇帝太上老君道德天尊等。


 

四帝

 

四帝是地位仅次于三清的四位天帝的合称,分别是指:中天紫微北极大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇。

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中央紫北极太皇大帝

 

中央紫微北极太皇大帝:协助玉皇大帝执掌天经地纬、日月星辰,统御诸星和四时气候的神灵。紫微北极大帝信仰来源于中国古代星辰崇拜,北极即是北极星的简称,又称“北辰”、“天枢”,居于紫徽垣内。

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南极长生大帝

 

南极长生大帝:居高上神霄府,号玉清真王,而于九天界化身九天应元雷声普化天尊居玉枢府统御雷部。

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勾陈上宫天皇大帝

 

勾陈上宫天皇大帝:辅助玉皇大帝掌管南北极和天地人三才,并主宰人世间兵革战事。

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后土皇地祇

 

后土皇地祇:掌管阴阳生育、万物之美和大地河山之秀的女神。俗称“后土娘娘”,与主持天界的玉皇大帝相配合,为主宰大地山川的的女性神。

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四极大帝

 

另有一说是四极大帝:

总领万星的北极紫微大帝,总领万灵的南极长生大帝,总领万神的西方太极天皇大帝,总领万类的东极青华大帝。

在比较著名的道教宫观中,主要大殿除三清殿、玉皇阁外,还建有专门供奉四御的四御殿,四御神像头戴冕旒,身着朝服,雍容华贵,为人间帝王形象。

六御

 

六御源于中国古代“六合”观念,所谓“六合”,即上、下、四方(东、西、南、北);

 

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玉皇大帝

 

上:玉皇大帝(又称玄穹高上玉皇大帝,昊天金阙至尊玉皇大帝,全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝), 统御诸神万天;

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承天效法后土皇地祇

 

下:承天效法后土皇地祇,统御山川万地;

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中天紫微北极大帝

 

北:中天紫微北极大帝 ,统御日月万星;

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南极长生大帝

 

南:南极长生大帝,统御万灵;

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东极青华大帝

东:东极青华大帝,又称太乙救苦天尊,统御万类.

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勾陈上宫天皇大帝

 

西:勾陈上宫天皇大帝 ,统御兵戈万雷。


 

五老

 

五老是神话传说中的五星之精。

东方安宝华林青灵始老君,简称青灵始老苍帝君。

南方梵宝昌阳丹灵真老君,简称丹灵真老赤帝君。

中央玉宝元灵元老君,简称元灵元老黄帝君。

西方七宝金门皓灵皇老君,简称皓灵皇老白帝君。

北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君,简称五灵玄老黑帝君。

这五位天神,源于古之“五帝”传说。《河图》云:“东方青帝灵威仰,木帝也;南方赤帝赤熛怒,火帝也;中央黄帝含枢纽,土帝也;西方白帝白招拒,金帝也;北方黑帝叶光纪,水帝也”。

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