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不是所有努力都叫精进

勇猛心易发,长久心难存
不论世间事务还是学道修行
我们经常是想得很多、做得太少
又或者努力了却还没见到好的结果
这到底是为什么?
不是所有努力都叫精进,别再被“贪瞋痴”利用了

很多人在学道修行的过程中,喜欢把修道时间的长短,以及念诵经文的多少,当成是自己炫耀的资本,觉得修行的时间长,资历老;懂得的道教经典多,则修行的成就就会比别人大。

还有不少人把与宫观、道士的结缘当成是一种另类的“追星”,礼拜祖师一定要去名山、名寺,以找到一位名师作为师父为荣,逢人便炫耀,“我的师父是XXX,可厉害了”,“XX法师跟我关系可好了”,“今天又见到了XX法师”等等。

把努力的重点,用在了错误的地方。过分的执着表象,而忽略了修行真正的关键。

不是所有努力都叫精进,别再被“贪瞋痴”利用了

用对方向才是精进

道理都懂,做却不易。“勇猛心易发,长久心难存”,学道修行的路上,还是需要一些方法来帮助我们保持精进。

1、定时课诵

“学道一年,道在眼前;学道三年,道在天边”,很多人都会出现这个症状。修道有所成就,这不是三年五载的事,甚至都不是一辈子就能达成的事。

光靠一时的激情难以长久,细水长流成为习惯是上策。有些修行人修行很好,但他在道观中的各种事务也很繁忙,平时看着也没有特别多的时间去精进,但他们在每天清晨和傍晚做早晚课是雷打不动的,这就是“滴水穿石”。

千万不要小看坚持做早晚功课的力量,哪怕每天拿出十分钟,只要固定好时间和课诵的内容,设好闹钟,按时完成。慢慢修来快快到,一年下来,定会感受到自己的变化。

不是所有努力都叫精进,别再被“贪瞋痴”利用了

2、发愿拜忏

拜忏是祖师慈悲方便,悯救众生的宽宥法门,在虔诚的礼拜中,忏涤罪愆,以达到罪灭福生的目的。

还有一些情况,的确是因为自己过去的业力影响,身体、时间、经济、家庭等多方面的原因,使自己没有办法更进一步精进修道学法。

面对这种情况,我们可以在每天做早晚功课时特别祈请三宝加持祖师护佑,发愿立志,或者通过拜忏来消除违缘。

不是所有努力都叫精进,别再被“贪瞋痴”利用了

3、持诵天尊圣号

作为一名在家居士,不可能像一个宫观道士那样把全部时间用在诵经行法上。工作要做,家务要干,孩子要照顾……时间根本不够用,怎么办?

对于这部分修行人,道教有这样一个方便法门——持诵天尊圣号。

经云:灵音到处,灭罪消愆;宝号宣时,扶危救难。

修行之人,口念圣号,随心应口,念念存诚,以摄除身、口、意三业也。可保养元和,合助道力,正念现前,字字清晰,绵绵若存。见天尊相光明在虚空中,俯求加被,庶使诵持得臻感格。可以消灾赦罪,可以请福延生。

不是所有努力都叫精进,别再被“贪瞋痴”利用了

4、时时正念

人生处处是修行,生活处处是道场。

所以,精进也不一定非要把大量时间用在持念经书,更重要的是不管手里在做什么,心里要保持正念,就是对自己有持续的觉察和节制。

例如,在工作中受到指责而生气时,你能觉察到自己起瞋心了吗?觉察到这念瞋心对自己、对他人造成影响和伤害了吗?觉察到以后,这瞋心就会发生变化,摆脱它的操纵,症状逐渐减轻直到消散……

先以每天的定时课诵为基础,再于工作生活中再保持正念,方法用对了,每时每刻都可以精进

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